jueves, 1 de marzo de 2012

FA-CHA-DA


Reprimes las lágrimas e intentas guardar la compostura para que nadie sepa que estas sufriendo. Te vistes, peinas y maquillas a pesar de no tener ganas, haces un esfuerzo para levantarte del sofá y que aparente no pasar nada. Caminas por las calles con un maxi-bolso, tacones de aguja y unas grandes gafas de sol que oculten tus ojeras. Saludas con una media sonrisa, y una voz ronca, se te quedan mirando, pero no preguntan por qué, sigues caminando cabizbaja. Suena tu teléfono móvil, sacas un guante, y miras quien es, lo tiras con rabia dentro del bolso y dejas que suene. Al fin llegas a la cafetería, te sientas y esperas a que llegue tu paño de lágrimas. Hablas y hablas, y a pesar de que cambias la frase, o la forma de decirlo, siempre es lo mismo. Te vas sin nada claro, como llegaste pero más tranquila. Llegas a casa, abres la puerta sin ganas, tiras los tacones a un lado, y te dejas caer en el sofá con una caja de galletas saladas, y ves la televisión acariciando a un peludo gato. Se pasan las horas, y en cada imagen del televisor ves tu problema, una y otra vez, una y otra vez. De repente te apetece escuchar música, uno de esos éxitos que tanto te gusta escuchar cuando tienes un mal día, y vuelves a estropear tu maquillaje con agua que sale de tus ojos y te resbala por la cara hasta desaparecer en la manta con la que estas acurrucada. Esperas dormir muchas horas. Pero el sueño no quiere venir, das vueltas, acomodas la almohada, te tapas y destapas, pero sigues igual. Decides ir al lavabo, te miras en el espejo y ves lo estúpida que eres, las lágrimas amenazan con volver y vuelves a intentar conciliar el sueño. Lo consigues. Te despiertas y no estás mejor. No eres feliz, aunque piensen que sí. Que lo tienes todo y que no te falta nada. Que te sobran personas con las que compartir tu vida. Pero tú no quieres corazones vacios.  

LA BALADA DE NARAYAMA.

A raíz de esta película hemos conocido otra cultura, ni mejor ni peor que la nuestra, simplemente diferente. Sobra decir que me horroriza la película aunque no tenga mucho criterio para decir esto, pero bueno, en esta vida de casi todo se saca algo productivo. 
Volviendo al tema de la cultura, hay que decir que tenemos que analizar la película partiendo de que viven en una aldea sin industrializar, con una agricultura de subsistencia y donde la mujer y los sentimientos adquieren muy poca importancia. 

En la película se ven varias familias, pero en la familia protagonista los hijos son varones, y el primogénito es, por decirlo de alguna manera, el más importante, puesto que, además de servir como ejemplo al resto de sus hermanos es quien organiza la casa. El primogénito también tiene un papel muy importante respecto a sus padres, pues, cuando estes ya son tan mayores que no pueden cuidarse por si solos ni proporcionar ningún beneficio (material, porque sentimental supongo que si) a la familia, este debe llevarlos a una montaña (Narayama) y dejar que se mueran allí. Si nieva el ritual es mejor, porque la persona se muere por congelación y de este modo no sufre tanto. Cuando el anciano va perdiendo los dientes, es una señal de que el momento se acerca. Si el primogénito no cumple con su deber, esto será una deshonra para la familia. Un claro ejemplo de esta deshonra es el padre de los personajes, que se tuvo que ir de su casa porque no llevó a su madre a la montaña. Todos los hermanos deben respeto al susodicho, y es el primero que debe encontrar mujer e hijos. El tema del matrimonio no se rige por lo que cada uno quiere, sino que son relaciones que las familias establecen para mejorar su situación, a veces los cónyuges ni se conocen. El matrimonio se establece cuando el hombre que se va a casar le dice a la mujer, ''a partir de hoy comerás aquí''. Desde mi punto de vista estas relaciones son muy egoístas y dudo que estas personas puedan vivir felices. Esto es todo respecto al tema de las relaciones.  
Como ya he dicho antes, vivían en el campo, por eso sus métodos de producción y comercio son muy atrasados; un ejemplo de esto es la compraventa de niños a cambio de sal, o otros productos. Otro ejemplo es como se hacían sus vestimentas: la madre que es la que sabía coser tejía las ropas, e iban descalzos. Como el comercio era casi inexistente, tenían que comer de lo que cultivaban, por ejemplo arroz. Creo que durante la película no los vi comer carne, pero si pescado, aunque la única que sabía pescar era la mujer mayor del clan. 
A su alrededor no había muchas casas, es decir, no tenían vecinos como podemos tener aquí en una aldea, por eso para ir de una casa a otra tardaban bastante ya que iban a pie. Las casas carecían de comodidades y casi también de higiene. 

Estos son los aspectos que más me llamaron la atención de la película, como he dicho antes es una cultura diferente a la nuestra, por lo tanto no puedo juzgarla, pero opinar si, y opino que me parece super injusto el tema del matrimonio, y casi criminal el abandonar a una persona en un monte para que se muera, porque probablemente las personas mayores no puedan producir igual como cuando tenían treinta años, no podrán cultivar el campo, tener hijos o pescar, pero, ¿las personas de esta cultura no tienen más valor que ese? En la película se vio que el hijo llora cuando deja a su madre en la montaña, y su madre le da una bofetada para que se vaya, pero después continua con su vida como si no pasara nada. Creo que las relaciones en esta cultura son demasiado complejas y frías. 

Essssssshto es todo amigoshhhh